منتدى متخصص فقط بالنساء بنات للنساء للفتيات للحريم
الفراشة للسيدات نسائية يعني بالعربي حريمي
من نسائي لنسوان و سيدات على نساء مع فتيات
الى صبايا في نواعم الوطن العربي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولاً شاكره لك مشاركتك بالقسم وأن يجعل ما قدمتي في ميزان حسناتك أرجو أن تكون عن الصحابه الكرام فقط وليس في غيرها يعطيك العوافي
يثبت مع الشكر
يعطيكى العافيه والشكر لله والف شكر على التثبيت والمسابقه سوف تكون اسبوعيه باذن الله جزاكى الله خيرا
مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف البدري كان أعطر أهل مكة ولد في النعمة وغذيّ بها, وشبّ تحت خمائلها وكان حديث حسان مكة ولؤلؤة ندواتها ومجالسها وسمع عن الإسلام والمسلمين في مكة وأنهم يجتمعون في دار الأرقم بن أبي الأرقم فذهب إلى هناك ودخل الإسلام إلى قلبه وأسلم على يد رسول الله وكانت أمه خنّاس بنت مالك تتمتع بقوة فذة في شخصيتها فخشيها مصعب وقرر أن يكتم إسلامه حتى يقضي الله أمرا ، حتى علمت أمه وحبسته وأرادت أن ترده عن دينه ولكنها واجهت إصرار أكبر على الإيمان من جانب الابن فقررت أن تخرجه من بيتها وتحرمه من الأموال وقالت لهوهي تخرجه من بيتهااذهب لشأنك لم أعد لك أمّاقال يا أمّه أني لك ناصح, وعليك شفوق, فاشهدي بأنه لا اله إلا الله, وأن محمدا عبده ورسولهأجابته غاضبة مهتاجةقسما بالثواقب لا أدخل في دينك, فيزرى برأيي ويضعف عقلي وترك مصعب النعمة الوارفة التي كان يعيش فيها مؤثرا الشظف والفاقة, وأصبح الفتى المتأنق المعطّر, لا يرى إلا مرتديا أخشن الثياب, يأكل يوما, ويجوع أياما
سفير الإسلام
اختاره الرسول أن يكون سفيره إلى المدينة يفقّه الأنصار الذين آمنوا وبايعوا الرسول عند العقبة, ويدخل غيرهم في دين الله, ويعدّ المدينة ليوم الهجرة العظيم
وقد أختاره الرسول لرجاحة عقله وكريم خلقه وزهده وبها كان أول سفير للإسلام وقد جاءها وليس فيها سوى اثني عشر مسلما ،كان مصعب يقدر المسؤولية التي أنيطت به
ويعلم أنه يجب عليه أن ينهي مهامّه خلال سنة حتى يوافي رسول الله في الموسم القادم
ومعه فلول الأوس والخزرج لكي تبايعه على نصرة الإسلام فعليه أن يجتهد في الدعوة
وأن لا يهنأ بطعام ولا يغمض له جفن حتى يدخل الناس في دين الله أفواجا وفي موسم الحج التالي لبيعة العقبة, كان مسلمو المدينة يرسلون إلى مكة للقاء الرسول وفدا يمثلهم وينوب عنهم
وكان عدد أعضائه سبعين مؤمنا ومؤمنة ، جاءوا تحت قيادة مصعب ابن عمير وقد أسلم على يديه أسيد بن خضير سيد بني عبد الأشهل بالمدينة, فجاء شاهرا حربته و يتوهج غضبا وحنقا على هذا الذي جاء يفتن قومه عن دينهم فلما أقنعه أن يجلس ويستمع, فأصغى لمصعب واقتنع وأسلم ، وجاء سعد بن معاذ فأصغى لمصعب واقتنع وأسلم ثم تلاه سعد بن عبادة ، وأسلم كثيرا من أهل المدينة
فقد نجح أول سفراء الرسول صلى الله عليه وسلم نجاحا منقطع النظير
غزوة أحد
وبعد هجرة الرسول وصحبه إلى المدينة ، وحدثت غزوة بدر تلتها غزوة أحد الذي أمر فيها الرسول صلى الله عليه وسلم مصعب ليحمل الراية وتشب المعركة الرهيبة, ويحتدم القتال, ويخالف الرماة أمر الرسول ، فقد حمل مصعب بن عمير اللواء يوم أحد, فلما جال المسلمون ثبت به مصعب, فأقبل ابن قميئة وهو فارس فضربه على يده اليمنى فقطعها, ومصعب يقول: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأخذ اللواء بيده اليسرى وحنا عليه, فضرب يده اليسرى فقطعها, فحنا على اللواء وضمّه بعضديه إلى صدره وهو يقول: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ثم حمل عليه الثالثة بالرمح فأنفذه وأندق الرمح, ووقع مصعب, وسقط اللواءفحمله أحد المسلمين .
يقول خبّاب بن الأرت
هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الله, نبتغي وجه الله فوجب أجرنا على الله.. فمنا من مضى, ولم يأكل من أجره في دنياه شيئا, منهم مصعب بن عمير, قتل يوم أحد.فلم يوجد له شيء يكفن فيه إلا نمرة.. فكنا إذا وضعناها على رأسه تعرّت رجلاه, وإذا وضعناها على رجليه برزت رأسه فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجعلوها مما يلي رأسه, واجعلوا على رجليه من نبات الاذخر . وقف الرسول صلى الله عليه وسلم عند مصعب بن عمير
وقال : (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه)
ثم ألقى في أسى نظرة على بردته التي كفن بها وقال لقد رأيتك بمكة
وما بها أرق حلة, ولا أحسن لمّة منك.
ثم هاأنتذا شعث الرأس في بردة ولكم كل الشكر اخواتى فى الله اختكم منولا
اليوم حلقة جديدة من صحابى جديد هو شاعر الإسلام أسلم قديماً وشهد العقبة ولم يشهد بدرا، وكان أحد الثلاثة الذين تيب عليهم بعد تخلفهم عن غزوة تبوك. وتوفي سنة 50 هجرية. . شاعر النبي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبهُ، وأحد الثلاثة الذين خُلِّفُوا، فتاب الله عليهم وله عدة أحاديث تبلغ الثلاثين. أتفق على ثلاثة منها، وأنفرد البخاري بحديث، ومسلم بحديثين . روى عنه بنوه: عبد الله، وعبيد الله، وعبد الرحمن، ومحمد، ومعبد، وروى عنهُ (؟ )وجابر، وابن عباس، وأبو أمامة، وعمر بن الحكم، وعمر بن كثير بن أفلح ; وآخرون . وقيل : كانت كنيته في الجاهلية : أبا بشير . وقال ابن أبي حاتم : كان (؟ ) من أهل الصفة . وذهب بصرهُ في خلافة معاوية
رد: مسابقة مشاهير الصحابة والصحابيات 
العرض العادي
المواضيع المتشابهه