like facebook


views : 4810 | replycount : 8
النتائج 1 إلى 9 من 9
  1. #1
    غنووومه غير متواجد حالياً عضو مجتهد
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الردود
    35
    بسم الله الرحمن الرحيم



    قال تعالى" خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج ۚ يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ۚ ذٰلكم الله ربكم له الملك ۖ لا الٰه الا هو ۖ فانىٰ تصرفون 6)" الزمر


    الاعجاز العلمي قي قوله تعالى ظلمات ثلاث)



    لقد خلق الله عزوجل ادم عليه السلام ابو البشر من الطين ثم خلق حواء من ضلع ادم وجعلها زوجة له و بدا الخلق بالتكاثر و التناسل الى يومنا هذا...


    وجاءت حكمة الله عزوجل الذي خلقنا في احسن تقويم فجعل للانثى رحما تتم فيه عملية الخلق. ففيه تتم عملية تخصيب البويضة في افضل الظروف الطبيعية و التي جعلها الله عزوجل في ذلك الرحم الا وهي الظلمات الثلاث..


    والظلمات الثلاث التي تحدث عنها القران هي: ظلمة الاغشية التي تحيط بالجنين وهي



    (غشاء الامنيون والغشاء المشيمي والغشاء الساقط)

    ظلمة الرحم الذي تستقر به تلك الاغشية.
    ظلمة البطن الذي تستقر فيه الرحم.




    وهنا تكمن ارادة الله عزوجل.









    يقول البروفسور كيث مور احد اشهر علماء الاجنة في العالم: ينتقل الجنين من مرحلة تطور الى اخرى داخل ثلاثة اغطية التي كانت قد ذكرت في القران الكريم في قوله تعالى في ظلمات ثلاث): هذه الظلمات هي مرادفة للمعاني التالية: 1 جدار البطن 2 جدار الرحم 3 المشيمة باغشيتها الكوريونو امنيونية وقد ثبت علميا ان تطور الجنين يمر عملية في بطن الام عبر ظلمات ثلاث هي: الظلمة الاولى: ظلمة جدار البطن الظلمة الثانية: ظلمة جدار الرحم الظلمة الثالثة: ظلمة المشيمة باغشيتها قال الله تعالى: (يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فانى تصرفون) [الزمر: 6].ووجه الاعجاز في الاية القرانية الكريمة هو اشارة القران الكريم الى ان عملية تخلق الجنين تتم في بطون الامهات عبر ظلمات ثلاث وهذه العمليات الخفية لم يكن لاحد العلم بها لولا نزول القران بما يشهد على اعجاز هذا الكتاب العظيم.






    وقد ورد من اقوال المفسرين في تفسير قوله تعالى):






    يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث. الزمر:6)




    ذكر ابن كثير رحمه الله مامختصره:. اي قدركم في بطون امهاتكم. خلقا من بعد خلق يكون احدكم اولا نطفة ثم يكون علقة ثم يكون مضغة ثم يخلق فيكون لحما وعظما وعصبا وعروقا وينفخ فيه الروح فيصير خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين وقوله جل وعلا في ظلمات ثلاث يعني ظلمة الرحم وظلمة المشيمة وظلمة البطن كذا قال ابن عباس ومجاهد...




    وجاء في الظلال رحم الله كاتبها برحمته الواسعة ما مختصره. من النطفة الي العلقة الي المضغة الي العظام الي الخلق الواضح فيه عنصر البشرية. في ظلمات ثلاث ظلمة الكيس الذي يغلف الجنين وظلمة الرحم الذي يستقر فيه هذا الكيس وظلمة البطن الذي تستقر فيه الرحم....




    وذكر اصحاب المنتخب في تفسير القران الكريم جزاهم الله خيرا ما نصه:.. يخلقكم في بطون امهاتكم طورا من بعد طور في ظلمات ثلاث: هي ظلمة البطن والرحم والمشيمة...




    من الدلالات العلمية للنص القراني الكريم







    اولا: في قوله تعالي: يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق ...






    في وقت ساد الاعتقاد بان الجنين البشري يتخلق من دم الحيض وحده او من ماء الرجل وحده نزل القران الكريم بالتاكيد علي اشتراك خلايا التكاثر الذكرية والانثوية في تكوين الجنين وذلك في العديد من الايات نختار منها قول ربنا تبارك وتعالى):




    (1 ياايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا...*)
    (الحج:5)





    (2 ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين* المؤمنون:12 14.)




    (3 هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة...* غافر:67).




    (4 وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني* النجم:45 و46.)




    (5 ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي* القيامة:36 39)




    (6 انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا* الانسان:2)




    (7 من نطفة خلقة فقدره عبس:19)




    وتنزل القران الكريم بهذا الحق المبين وبهذا الوصف الدقيق الكامل الشامل لاطوار الجنين في الانسان وهي اطوار لا تتعدي في معظمها اجزاء من الملليمتر الي ملليمترات قليلة في الطول وذلك من قبل الف واربعمائة سنة وفي زمن لم يكن متوافرا اية وسيلة من وسائل التكبير او التصوير او الكشف مما يشهد للقران الكريم بانه لا يمكن ان يكون صناعة بشرية بل كلام الله الخالق.
    وظل الناس اغلب الناس علي تصوراتهم الخاطئة التي منها ان الجنين يتخلق من دم الحيض كخلق ذاتي تلقائي سابق التشكيل للانسان الكامل الهيئة الذي يبدا في صورة مصغرة جدا لا تكاد تري ثم يزداد في الحجم بمرور الوقت حتي يكتمل نمو الحنين.





    وظلت هذه التصورات المنطلقة من الخيال الجامح سائدة عند اغلب اهل الارض الي اواخر القرن السابع عشر الميلادي حين امكن للهولندي انتون فان ليو(AntonVanLeeuwenhoek) فين هويك وزميله هام(Hamm) من رؤية الحويمن الحيوان المنوي لاول مرة بواسطة المجهر وذلك في سنة(1677م وبعد ذلك بقرنين من الزمان اي في اواخر القرن التاسع عشر الميلادي تمت رؤية بويضة الثدييات لاول مرة.




    وفي نفس الوقت تقريبا اي في حدود سنة1865 م,1869 م وضع النمساوي مندل(Mendel) تصورا مبدئيا لالية توارث الصفات من خلال عدد من التجارب والملاحظات علي نبات البازلاء استخلص منها ان عملية توارث الصفات اي انتقالها من جيل الي اخر تتم عبر عدد من العوامل الوراثية المتناهة في ضالة الحجم عرفت فيما بعد باسم حاملات الوراثة او المورثات(Genes) وبقيت المورثات مجرد رموز تستخدم في تفسير عمليات التنوع في الخلق الي العقد الثاني من اوائل القرن العشرين حين استطاع الامريكي مورجان(ThomasHuntMorgan) في سنة(1912 م اثبات ان المورثات هي اجزاء فعلية من عدد من الجسيمات الخيطية المتناهية في الصغر والدقة والرقة توجد في داخل نواة الخلية الحية وتعرف باسم الجسيمات الصبغية او الصبغيات(Chromosomes) بسبب قدرتها الفائقة علي اكتساب الصبغة المضافة الي الخلية بشكل اوضح من بقية اجزائها ومن خلال دراسته للصبغيات في خلايا جسم الانسان تعرف مورجان علي الصبغي المختص بالتكاثر(ReproductiveChromosome) واقترح فكرة التخطيط الوراثي للكائنات الحية اي رسم خرائط وراثية تفصيلية للصبغيات باعتبار الصبغيات مسئولة عن نقل الصفات من الوالدين الي المولود.




    في سنة(1955 م تمكن كل من الامريكي جيمس واطسون والبريطاني فرنسيس كريك(JamesWatsonandFrancisCrick) من التعرف علي التركيب الكيميائي للصبغيات واثبات انه جزيء من الحمض النووي الريبي المنقوص الاكسجين(DeoxyribonucleicAcidorDNA) الذي تكتب بمكوناته الشفيرة الوراثية لكل كائن حي.




    ومع تطور الاجهزة العلمية خلال القرن العشرين واوائل القرن الحادي والعشرين تطور علم الاجنة تطورا مذهلا وكان في كل خطوة يخطوها يثبت صدق كل ما جاء في كتاب الله وفي سنة خاتم انبيائه ورسله صلي الله عليه وسلم من ان جنين الانسان ينتج من اتحاد واندماج النطفتين الذكرية والانثوية ليكونا معا النطفة الامشاج المختلطة التي يقدر فيها خلق الجنين بتقدير من الله تعالى وان هذه النطفة الامشاج تتخلق منها الاجنة في بطون الامهات عبر عدد من الاطوار المتتالية التي عجز العلم المكتسب في قمة لم يصلها من قبل عن تسميتها واكتفي بالتعبير عنها بعدد الايام من اعمارها وسماها القران الكريم باسماء النطفة ثم العلقة ثم المضغة فالعظام فكسوة العظام باللحم ثم انشاء الجنين خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين)





    ثانيا: في قوله تعالي:. خلقا من بعد خلق...







    في الوقت الذي ساد غالبية الناس الاعتقاد الخاطئ بتخلق الانسان تخلقا ذاتيا تلقائيا سابق التشكيل كامل الهيئة في صورة مصغرة جدا لا تكاد ان تري ثم يزداد في الحجم بمرور الوقت حتي يكتمل نمو الجنين جاء القران الكريم باثبات الخلق علي مراحل متتالية عبر عنها بقول ربنا تبارك وتعالي خلقا من بعد خلق وفصل هذه المراحل في سبع مراحل متتالية اثبتتها الدراسات العلمية في العقود القليلة الماضية وسماها القران الكريم باسمائها المحددة التالية:













    (1) طور النطفة: وهي في اللغة تعبير عن القليل من الماء الذي يعدل قطرة الي بضع قطرات واستخدمها القران الكريم للتعبير عن خلية التكاثر(Gamete) سواء كانت مذكرة(Sperm) او مؤنثة(Ovum).




    (2) طور النطفة الامشاج: وهي في اللغة المختلطة والنطفة مفرد وامشاج جمع مشيج واستخدم الجمع للتعبير عن خلط اكثر من شيئين لان الذي يختلط فيها ليس مجرد خليتي التكاثر الذكرية والانثوية ولكن ما بداخل كل واحدة منهما من مكونات واهمها الشفرة الوراثية التي تشمل في الخلية العادية الواحدة من الخلايا البشرية18.6 بليون جزيء كيميائي من القواعد النيتروجينية والسكر والفوسفات وتحمل نصف هذا العدد كل خلية من خلايا التكاثر.




    يكتمل عدد كل من الصبغيات وما تحمله من جزيئات كيميائية تكتب الشفرة الوراثية للجنين عبر التقدير الالهي الذي يعبر عنه في لغة العلم باسم برمجة المورثات او البرمجة الجينية(GeneticProgramming).
    فبعد ساعات من اخصاب البييضة وبها23 صبغيا بالحيوان المنوي وبه نفس العدد يكتمل عدد الصبغيات المحدد للنوع البشري(46 صبغيا في23 زوجا وفي اثناء عملية الاختلاط تلك تتحدد الصفات التي يرثها الجنين من الابوين وتعرف باسم الصفات السائدة(DominantCharacters) وهي التي سوف تظهر عليه بعد اكتمال نموه كما تتنحي صفات اخري تعرف باسم الصفات المستترة او المتنحية(RecessiveCharacters) والتي قد تظهر في الاجيال التالية وذلك لان كل صفة من الصفات تورث مرتين مرة من جانب الاب والاجداد من جهته ومرة من جانب الامم والاجداد من جهتها فتسود احداهما وتتنحي الصفة الاخري بتقدير من الله تعالي وبذلك يتم تقدير صفات الجنين في مرحلة النطفة الامشاج(Zygote) ولذلك قال تعالى)
    قتل الانسان ما اكفره من اي شيء خلقه من نطفة خلقه فقدره
    (سورة عبس:17 19)





    وهذا التقدير يمتد عبر القرون ليتصل بالاجداد العلا الي ابينا ادم وامنا حواء عليهما السلام ومن المعجز حقا ان يشير المصطفي صلي الله عليه وسلم الي تلك الحقيقة من قبل ان يعرف شيء عن قوانين الوراثة باكثر من اثني عشر قرنا فقد اخرج كل من ابن جرير وابن ابي حاتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رجلا فقال له: ما ولد لك قال الرجل: يارسول الله ماعسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال صلي الله عليه وسلم): فمن يشبه قال الرجل: يارسول الله من عسي ان يشبه اما اباه واما امه فقال الرسول صلوات الله وسلامه عليه): مه. لا تقولن هكذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله تعالي كل نسب بينها وبين ادم.. اما قرات هذه الاية في كتاب الله تعالى في اي صورة ماشاء ركبك قال: اي شكلك وتعبير النطفة الامشاج هو اول تعبير علمي دقيق عن تخلق الجنين باتحاد النطفتين الذكرية والانثوية وهي حقيقة لم يعرفها العلم المكتسب الا في اواخر القرن الثامن عشر الميلادي(1775 م)





    (3 طور العلقة:-



    لهذا الطور عدة اشكال من بدئه وحتى نهايته وكلمة علقة كما يقول المفسرون مشتقة من علق وهو الالتصاق والتعلق بشيء ما وهذا يتوافق مع تعلق الجنين ببطانة الرحم خلال الاسبوع الثاني كما يطلق العلق على الدم عامة وعلى شديد الحمرة وعلى الدم الجامد وهذا يتوافق مع شكل الجنين في هذا الطور حينما تتكون لديه الاوعية الدموية المقفلة والممتلئة بالدماء خلال الاسبوع الثالث حيث يظهر نطفة دم حمراء جامدة فالجنين في نهاية هذا الطور كما يقول المفسرون يكون على شكل علقة مستطيلة لونها شديد الحمرة لما فيها من دم متجمد وهذا يتوافق مع الشكل الاخير لهذا الطور حيث ياخذ الجنين شكل الدودة التي تمتص الدماء وتعيش في الماء ويشترك الجنين معها في قوة تعلقه بعائله والحصول على غذائه من امتصاص دمائه والمدة الزمنية لهذا الطور هي من بداية الاسبوع الثاني وحتى نهاية الاسبوع الثالث من التلقيح.




    (4 طور المضغة:-
    وفي بداية الاسبوع الرابع وبالتحديد في اليوم الثاني والعشرين يبدا القلب في النبض وينتقل الجنين الى طور جديد هو طور المضغة وقد وصف المفسرون هذا الطور وصفا دقيقا فقال ابن كثير مضغة: قطعة كالبضعة من اللحم لا شكل فيها ولا تخطيط وهذا ما يتوافق مع الجنين في اول هذا الطور حيث يتراوح حجمه من حبة القمح الى حجم حبة الفول 3 5مم وهو القدر الذي يمكن مضغه ويبدو سطحه من الخارج وقد ظهرت عليه النتوءات او الكتل البدنية حيث تجعله كشيء لاكته الاسنان تماما لكن لا شكل فيه ولا تخطيط يدل على انه جنين انساني ولا تمايز للملامح الانسانية ولا استبانة فيه لاي عضو من اعضاء الجسم الانساني.وبما ان الجنين يتحول ويتغير من يوم الى يوم بل من ساعة الى اخرى فالجنين في النصف الثاني من هذا الطور تقريبا تظهر عليه براعم اليدين والرجلين والراس والصدر والبطن كما تتكون معظم براعم اعضائه الداخلية ومع احتفاظه بالشكل الخارجي المشابه لمادة ممضوغة يصدق عليه انه مخلق وغير مخلق.




    (5 طور العظام:- وذلك بتشكل الجنين في هذا الطور على هيئة مخصوصة وازالة صورة المضغة عنه واكتسابه صورة جديدة حيث يتخلق الهيكل العظمي الغضروفي وتظهر اولى مراكز التعظم في الهيكل الغضروفي في بداية الاسبوع السابع فيتصلب البدن وتتميز الراس من الجذع وتظهر الاطراف قال ابن كثير في قوله تعالى (فخلقنا المضغة عظاما) يعني شكلناها ذات راس ويدين ورجلين بعظامها وعصبها وعروقها.


    ثم يبدا الجنين الطور الاخير من التخليق وهو طور كساء العظام باللحم.

    قال ابن كثير في قوله تعالى فكسونا العظام لحما) اي جعلنا على ذلك ما يسترهو يشد هو يقويه وقال الشوكاني اي انبت الله سبحانه على كل عظم لحما على المقدار الذي يليق به ويناسبه وهذا يتوافق مع ما ثبت في علم الاجنة من ان العظام تخلق اولا ثم تكسى بالعضلات في نهاية الاسبوع السابع وخلال الاسبوع الثامن من تلقيح البييضة وبهذا تنتهي مرحلة التخليق حيث تكون جميع الاجهزة الخارجية والداخلية قد تشكلت ولكن في صورة مصغرة ودقيقة وبنهاية الاسبوع الثامن تنتهي مرحلة التخليق والتي يسميها علماء الاجنة بالمرحلة الجنينية هذا وقد اكد علم الفحص باجهزة الموجات فوق الصوتية ان جميع التركيبات الخارجية والداخلية الموجودة في الشخص البالغ تتخلق من الاسبوع الرابع وحتى الاسبوع الثامن من عمر الجنين كما يمكن ان ترى جميع اعضاء الجنين بهذه الاجهزة خلال الاشهر الثلاثة الاولى.



    ثم يبدا الجنين بعد الاسبوع الثامن مرحلة اخرى مختلفة يسميها علماء الاجنة بالمرحلة الحميلية ويسميها االقران الكريم مرحلة النشاة خلقا اخر ولذلك يعتبر طور كساء العظام باللحم الحد الفاصل بين المرحلة الجنينية والحميلية.






    (6 مرحلة النشاة خلقا اخر:-



    تبدا مرحلة النشاة في الاسبوع التاسع حيث ينمو الجنين ببطء الى الاسبوع الثاني عشر ثم ينمو بعد ذلك بسرعة كبيرة وتستمر هذه المرحلة حتى نهاية الحمل.










    وقد قام فريق الابحاث الذي كان يجري تجاربه على انتاج ما يسمى باطفال الانابيب بعدة تجارب فاشلة في البداية واستمر فشلهم لفترة طويلة قبل ان يهتدي احدثهم ويطلب منهم اجراء التجارب في جو مظلم ظلمة تامة فقد كانت نتائج التجارب السابقة تنتج اطفالا مشوهين ولما اخذوا برايه واجروا تجاربهم في جو مظلم تماما تكللت تجاربهم بالنجاح ولو كانوا يعلمون شيئا من القران الكريم لاهتدوا الى قوله تعلى ووفروا على انفسهم التجارب الكثيرة الفاشلة.


    ففي السابق كانت اطفال الانابيب والتي يتم فيها تلقيح البويضة للمراة الزوجة بواسطة نطفة الرجل الزوج خارج جسم المراة اي فى انابيب الاختبار المعملية هي عملية خاطئة جدا والسبب فى ذلك هو انه فى خلال هذه العملية يتم تعرض البويضة والنطفة وكذلك البويضة الملقحة هذه التراكيب الثلاثة سوف تتعرض الى الضوء النور وان هذا الضوء سوف يؤثر جدا على المحتويات الحية الموجودة فى هذه التراكيب مثل الجينات الوراثية المحمولة على الكروموسومات وبقية التراكيب الحية الموجودة فى البويضة والنطفة والزايكوت مثل النواة وغيرها من التراكيب الحية.


    وهذه التاثيرات سوف تظهر على الجنين وطفل الانبوب فى المستقبل بعد الولادة او بعد البلوغ او بعد الزواج او فى الجيل الثاني اى ابناء واحفاد اطفال الانابيب ولانه فى حالة التلقيح الطبيعي المباشر اى الجماع بين الرجل والمراة الزوجين فان عملية التلقيح للبويضة بواسطة النطفة تتم داخل الرحم وفى مكان مظلم لا يصله الضوء.



    لهذا فان عملية اطفال الانابيب هي عملية خاطئة لان المولد سوف يتاثر وهو فى مرحلة او طور النطفة وهو خارج الرحم بالضوء النور لان للضوء تاثيرات كبيرة على المادة الحية مثل السايتوبلازم والنواة والجينات الوراثية الموجودة فى النطفة والبويضة والبويضة الملقحة كما ان القران الكريم يشير الى وجود تاثير الضوء او النور في قوله تعالى: (وما يستوي الاعمى والبصير 19 ولا الظلمات ولا النور 20 ولا الظل ولا الحرور 21 وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور) فاطر: 19-22)


    لذلك فان وجود هذه الظلمات الثلاث تضمن وتؤمن الظلام التام جدا داخل بطن الام حيث تحدث عملية التلقيح والاخصاب ونمو وتكامل الجنين في بطن امه اما في حالة اطفال الانابيب فان عملية الاخصاب تتم خارج الرحم وبوجود الضوء.





    سبحان الله العظيم الذي خلقنا في احسن تقويم.. فها هو العلم ما زال يبحث ويكتشف تلك المعجزات القرانية و التي دلنا الله عزوجل عليها في كتابه الكريم.


    في اية كتب طبية عند الاقدمين توجد معلومات عن ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة؟


    كل هذه الحقائق العلمية الجنينية تتطلب وجود مجهر والات تنظير جوفي وهو ما لم يكن متوفرا للانسان قبل القرن العشرين.


    فمن علم النبي محمد صلى الله عليه وسلم العربي الامي علم التشريح وعلم الاجنة؟


    واي اجهزة متطورة كانت عنده لكشف هذه الحقائق؟


    سبحانه وتعالى . علم الانسان ما لم يعلم!!





  2. #2
    hmmmmmmms
    hmmmmmmms غير متواجد حالياً مراقبة سابقة
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الردود
    2,622
    جزاك الله الف خير
    سبحان الله موضوع قمه في الروعه
    ويثبت لمده اسبوع

  3. #3
    حلااااااااااا
    حلااااااااااا غير متواجد حالياً مشرفة سابقة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    صمتي لايعني جهلي مايدور حولي ولاكن مايدور حولي لايستحق الكلام
    الردود
    2,602
    مشكوووور والله يعطيك الف عافيه

  4. #4
    عاتكه اسعد غير متواجد حالياً نجمة 2010
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الردود
    731

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    سعوديه
    الردود
    3,701
    موضوع قمه في الرووعه
    استمتعت جدا في قراءة البحث الراائع
    مشكوره اختي وفعلا يستحق التثبيت والتقيم
    ديور ال جفنشي

  6. #6
    لهـيب قلبي
    لهـيب قلبي غير متواجد حالياً عضو ممتاز
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الردود
    284
    سبحاان الله
    جزااك الله كل الخير
    ودي و وردي

  7. #7
    hmmmmmmms
    hmmmmmmms غير متواجد حالياً مراقبة سابقة
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الردود
    2,622
    انتهى وقت التثبيت
    جزاك الله خير

  8. #8
    omar19-3
    omar19-3 غير متواجد حالياً عضو روعه
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الدولة
    مصر
    العمر
    44
    الردود
    510
    بارك الله فيك مجهود طيب .

  9. #9
    hmmmmmmms
    hmmmmmmms غير متواجد حالياً مراقبة سابقة
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الردود
    2,622
    موضوع قديم تجاوز ال6 شهور

من قرأ الموضوع: 0

قائمة الاعضاء تم تعطيلها بواسطة الادارة.

كلمات الموضوع الدليلية

عرض صفحة الكلمات الدليلية

بنات السعودية
Content Relevant URLs by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.